هل خبّر القبر سائليه * أم قرّ عينا بزائريه « 1 » أم هل تراه أحاط علما * بالجسد المستكنّ فيه « 2 » لو يعلم القبر من يواري * تاه على كلّ من يليه « 3 » يا موت لو تقبل افتداء * كنت بنفسي سأفتديه أنعى يزيدا لمجتديه * أنعى يزيدا لمعتفيه « 4 » أنعى يزيدا إلى حروب * بوسفه ندب نادبيه « 5 » يا جبلا كان ذا امتناع * وركن عز لآمليه يا نخلة طلعها نضيد * يقرب من كفّ مجتنيه نحلو ( نعم ) عنده سماحا * ولم يقل قطّ ( لا ) بفيه أيا صبورا على بلاء * كان به اللّه يبتليه قال عبد الملك بن قريب : فحفظت ما قالت ، ثم دنوت إليها . فقلت لها : أعيدي لفظك رحمك اللّه . قالت : أما - واللّه - لو علمت أنّك تسمعني ما قلت شيئا منها . قال : فقلت لها : فاسمعي مني ما قلت . قالت : قل . فأنشدتها ما قالت حتى أتيت على آخره . قالت : ما كنت أحسب أنّ أحدا له مثل حفظك ، فإن كان في بلاد الأصمعي فأنت هو . [ بلاغة امرأة ] 34 - * حدّثني الزبير قال : حدّثني أحمد بن سليمان عن عبد الملك بن

--> ( 1 ) في نور القبس : هل أخبر . ( 2 ) في نور القبس : أو هل . ( 3 ) وفي شاعرات العرب : المسكين . تحريف . ( 4 ) في المصدر السابق : ما يليه . ( 5 ) في شاعرات العرب : أنعى بريدا لمعتفيه * أنعى بريدا لمجتديه